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陈罗庭道长:全国著名国学名家,宗教学家,姓名学、风水学资深专家。中国道教学院硕士,中央财经大学管理学硕士,北京大学客座教授,道教祖庭龙虎山天师正一道第三十代“罗”字辈资深长老,中国民...
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黄石公素书-安礼章第六
安礼章第六

安而履之之谓礼。

怨在不捨小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。

善积则致于福,恶积则致于祸。无善无恶,则亦无祸无福矣。

饥在*农,寒在惰织。安在得人,危在失士。富在迎来,

唐尧之节俭,李悝之尽地力,越王勾践之十年生聚,汉之平准,皆所以迎来之衍也。

贫在弃时。上无常操,下多疑心。

躁静无常,喜怒不节,群情猜疑,莫能自安。

轻上生罪,侮下无亲。

轻上无礼,侮下无恩。

近臣不重,远臣轻之。

淮南王言:去平津侯如发蒙耳。

自疑不信人,

暗也。

自信不疑人。

明也。

枉士无正友,

李逢吉之友,则八关、十六子之徒是也。

曲上无直下。

元帝之臣,则弘恭、石显是也。

危国无贤人,乱政无善人。

非无贤人、善人,不能用故也。

爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。

人不能自爱,待贤而爱之。人不能自养,待贤而养之。

国将霸者士皆归,

赵杀呜犊,故夫子临河而返。

邦将亡者贤先避。

若微子去商、仲尼去鲁是也。

地薄者大物不产、,水浅者大鱼不游。树秃者大禽不柄,林疏者大兽不居。

此四者,以明人之浅则无道德、国之浅则无忠贤也。

山峭者崩,泽满者溢。

此二者,明过高、过满之戒也。

弃玉取石者盲,

有目与无目同。

羊质虎皮者辱。

有表无裹,与无表同。

衣不举领者倒,

当上而下。

走不视地者颠。

当下而上。

柱弱者屋坏,辅弱者国倾。

材不胜任谓之弱。

足寒伤心,人怨伤国。

夫冲和之气生于足而流于四肢,而心为之君。气和则天君乐,气乖则天君伤矣。

山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。

自古及今,生齿富庶、人民康乐而国衰者,未之有也。

根枯枝朽,人困国残。

长城之役兴而秦国残矣,汴渠之役兴而隋国残矣。

与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。

汉武欲为秦皇之事,几至于倾;而能有终者,末年哀痛自悔也。桀、纣以女色亡,而幽王之褒姒同之。汉以阁官亡,而唐之中尉同之。

见已生,慎将生,恶其迹者预避之。

已生者,见而去之也。将生者,慎而消之也。